Didaktisisme Islami dalam Cerpen Melayu Mutakhir (Islamic Didacticism in Contemporary Malay Short Stories)

Mawar Safei

Abstract


Hubungan rapat “pengarang guru” dalam perkembangan cerpen Melayu bermula seawal dekad 20-an dengan kebanyakan iltizamnya menulis akan perihal pendidikan. Senarai panjang golongan ini bukan hanya dalam ruang kawasan persekolahan, malah mereka seterusnya merupakan “pengarang guru” yang memberi kuliah di universiti. Kamariah Kamarudin merupakan nama terkini dalam senarai panjang berkenaan. Pengalaman membaca sebuah karya terbaru Kamariah Kamarudin, menerusi kumpulan cerpen Catatan Cinta Anakanda Bonda (ITBM 2013), melihat hubungannya dengan jurus pendidikan yang diwakili sama ada sebagai latar pengajian atau kerjaya. Kajian memanfaatkan prinsip Takmilah dan konsep “didaktisisme.” Dapatan kajian memerihalkan didaktisisme secara berstruktur, memenuhi ruang naratif “langgam keilmiahan” kumpulan cerpen Catatan Cinta Anakanda Bonda. Didaktisisme yang diungkap dalam perihal syukur, mengimani qada dan qadar, rendah hati, dan kejujuran akademia. Begitu dimanfaatkan juga adalah rujukan agung dalam ajaran Islam iaitu al-Quran, pemaknaan Asmaul Husna dan buku, kitab dan prinsip Takmilah. Kreativiti Kamariah Kamarudin dilaksanakan dengan perkakasan sastera termasuk watak, latar akademia, dan plot “esei ilmiah.” Kesendengan didaktisisme Islami diabsahkannya menerusi “khatimah” atau “epilog” yang menggurui khalayak sebagai ibrah dan mau’izzah, pengajaran dan peringatan.

 

Kata kunci: Cerpen Melayu; didaktisisme; gaya penulisan; Islam; Kamariah Kamarudin

 

 Abstract

 

There was “author-teacher” in Malay short stories development in the 1920s whom the group of authors with the aspiration of writing about education. The “teachers in school” were transformed to “teachers in the varsity”. Kamariah Kamarudin is among the current scholars who are writing creatively. Her latest compilation of short stories, Catatan Cinta Anakanda Bonda (ITBM, 2013), presented the education elements influenced by her education and scholarship. Takmilah and didacticism used to analyze her work. Structured didacticism discovered as the “scholarly style” in those short stories. Didacticism was in a form of grateful, belief in qada and qadr, humble and academia sincerity. She has also referred the Islamic resources as al-Qur’an, asmaul husna, religious books and the principles of Takmilah. Kamariah Kamarudin creatively utilized literary devices such as characters, academia setting and “academic essay plot.” The Islamic didacticism approved by the “epilogue” which educates the readers as ibrah and mau’izzah, a reminder.

 

Keywords: Malay short stories; didacticism; style of writing; Islam; Kamariah Kamarudin


Full Text:

PDF

References


Abdul Halim Ali (peny.). 2014. Teori Takmilah: Perluasan & Pentafsiran. Tanjong Malim: Persatuan Penulis Budiman Malaysia.

Aminudin Mansor. 2012. Za’ba Perintis Penulis Guru. 6 Mac, Utusan Melayu Online.

Casement, William. 1987. Literature and Didacticism: Examining Some Popularly Held Ideas. The Journal of Aesthetic Education 21(1): 101-111.

Hamka. 2015. Tafsir al-Azhar. Depok: Gema Insani.

Hashim Awang & A. Karim Abdullah. 1987. Cerpen-cerpen Pak Sako. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Hassan Langgulung. 1981. Falsafah Ibn Sina: implikasi dalam pendidikan. Jurnal Akademika 19: 95-114.

Hogan, Patrick Colm. 2011. What Literature Teaches Us about Emotion. New York: Cambridge University Press.

Johnston, Sibyl. 2002. Where the Stories Come From. New York: Longman.

Kamariah Kamarudin, Tengku Intan Marlina Mohd Ali & Mawar Safei. 2017. Takmilah, Semiotik dan Intertekstualiti. Serdang: Penerbit Universiti Putra Malaysia.

Kamariah Kamarudin. 2012. Takmilah. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Kamariah Kamarudin. 2013. Konsep Qudwah Hasanah wanita Islam dalam pemerkasaan ummah: suatu analisis terhadap novel Melayu mutakhir. Jurnal Pangsura: Pengkajian dan Penelitian Sastera Asia Tenggara 18(34): 90-110.

Kamariah Kamarudin. 2014. Novel Melayu dalam Pelbagai Perspektif. Serdang: Universiti Putra Malaysia.

Kamariah Kamarudin. 2016. Revolusi yang Ditangguhkan berdasarkan perspektif Takmilah. Jurnal Malay Literature 31(4): 235-245.

Maszlee Malik. 2019. Amanat Menteri Pendidikan, Pendidikan untuk Semua, Tanggungjawab Semua. 14 Januari, Universiti Putra Malaysia. https://www.moe.gov.my/index.php/my/arkib/pemberitahuan/2018/4779-amanat2019

Mawar Safei & Nisah Haron. 2017. Bagaimana Saya Menulis: Proses Penciptaan Cerpen. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Mawar Safei, Misran Rokimin & Che Abdullah Che Ya. 2011. Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya. Jurnal Akademika 81(1): 83-91.

Mawar Safei. 2015. Nilai-nilai Profetik dalam Karya Sastera Malaysia: Tinjauan terhadap Takmilah. Kertas Sidang Pleno. Seminar Internasional Bahasa dan Sastra Indonesia Nilai-nilai Profetik dalam Kehidupan Berbangsa melalui Bahasa, Sastra dan Pembelajarannya. 17 November. Universitas Muhammadiyah Malang, Indonesia.

Millin, Peggy Tabor. 2009. Women, Writing, and Soul-Making: Creativity and the Sacred Feminine. Asheville: Story Water Press.

Othman Puteh & Rahman Shaari (peny.). 1993. Kumpulan Cerpen & Puisi Begini Rupanya. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Othman Puteh & Ramli Isin. 2003. Sejarah Kesusasteraan Melayu Moden: Cerpen. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Robiah Sidin. 2000. Kualiti pengajaran dan pembelajaran universiti tempatan. Jurnal Akademika 57(1): 25-40.

Saifullizan Yahaya. 2013. Konsep Kaffah dalam Kumpulan Cerpen Pilihan Berdasarkan Gagasan Sastera Profetik. Tesis Sarjana Sastera. Universiti Putra Malaysia.

Shafie Abu Bakar. 1997. Takmilah: Teori, Falsafah dan Prinsip dlm. Mana Sikana, Teori Sastera dan Budaya dalam Kajian Akademik. Bangi: Jabatan Persuratan Melayu, FSKK.

Siddiq Fadzil. 2012. Islam dan Melayu: Martabat Umat dan Daulat Rakyat. Kajang: Akademi Kajian Ketamadunan Kolej Dar al-Hikmah.

Siti Rugayah Hj Tibek & Salasiah Hanin Hamjah. 2005. Dakwah dan Pembangunan Masyarakat. Bangi: Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Sulaiman al-Kumayi. 2011. 99Q Kecerdasan berasaskan Asmaulhusna. Batu Caves: PTS Publication.

Syeikh Ibnu ‘Athaillah as-Sakandari. 2017. Kitab al-Hikam dan Penjelasannya. Yogyakarta: Noktah.

Ungku Maimunah Mohd Tahir. 2013a. Gender dalam Sastera Melayu. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Ungku Maimunah Mohd Tahir. 2013b. Islam, Feminisme Barat dan Sastera Melayu. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Wan Maseri Wan Mohd. 2015. Penyucian Hati dengan 99 Asmaul Husna. Kuala Lumpur: SMK.

Wan Mohd. Nor Wan Daud. 2012. Falsafah dan Amalan Pendidikan Islam Syed Muhammad Naquib al-Attas: Satu Huraian Konsep Asli Islamisasi. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.

t.p.http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/2017081409061425._PM_DR._KAMARIAH_KAMARUDIN.pdf


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


ISSN: 0126-5008

eISSN: 0126-8694