Sosiobudaya Komuniti Cam di Sanya, Hainan dan Sungai Buloh, Selangor: Analisis Perbandingan Kesan Pertembungan Identiti

Yahui Zhou, Asyaari Muhamad, Nurliyana Mohd Talib, Ramli Zuliskandar

Abstract


Negara Campa mempunyai sejarah peradaban unik dan gemilang di Asia Tenggara, namun kajian komuniti Cam moden terdahulu sering mengabaikan peranan agama dalam pertembungan identiti. Kajian perbandingan ini mengisi
lompong penting dalam kajian komuniti diaspora Cam dengan menganalisis perbezaan perkembangan sosiobudaya, pembentukan dan penyelarasan identiti komuniti Cam di Sanya, Hainan dan Sungai Buloh, Selangor. Pemilihan kedua-dua lokasi bersifat kritikal kerana mewakili faktor tekanan persekitaran sosiopolitik yang berbeza: Sanya sebagai niche pelancongan China manakala Sungai Buloh dalam konteks pembandaran Malaysia yang homogen. Melalui pendekatan antropologi kualitatif, kajian ini menggabungkan analisis kandungan teks dengan temu bual mendalam bersama 12 orang informan. Dapatan kajian mendedahkan peranan strategik faktor agama dalam memacu dinamika ketahanan budaya dan identiti Cam. Komuniti Cam di Sanya menunjukkan ketahanan tinggi akibat tekanan asimilasi yang bersifat minimal dalam “niche perlindungan” pelancongan. Keadaan ini memungkinkan mekanisme penampan agama yang berfungsi secara berkesan dalam membentuk ruang identiti melalui penyatuan ritual keagamaan dengan kehidupan harian, pengukuhan endogami sebagai benteng budaya dan penuturan aktif dialek Tsat. Sebaliknya, komuniti Cam di Sungai Buloh menghadapi tekanan asimilasi lebih besar dan berisiko lebih tinggi mengalami pelunturan identiti etnik terutamanya dalam kalangan generasi muda, akibat dominasi budaya majoriti setempat. Secara kritikal, kajian ini mengisi jurang empirikal dalam kajian diaspora Cam kontemporari dan memberikan pemahaman komparatif yang mendalam tentang faktor pemudah dan penghalang pemeliharaan warisan dan identiti komuniti Cam dalam latar belakang negara yang berbeza.


Full Text:

PDF

References


Abdullah, F., Musa, M. Z., & Zain, F. M. 2010. Perkahwinan dan keluarga dalam masyarakat Cam. SARI: Jurnal Alam Dan Tamadun Melayu, 28(2), 155–173.

Al-Ahmadi, A. R. 1988. Campa dengan Alam Melayu. Alam Melayu: Sejarah Dan Kebudayaan Campa, 73–102.

Alesina, A., & Tabellini, M. (2024). The Political Effects of Immigration: Culture or Economics? Journal of Economic Literature, 62(1), 5–46.

Andaya, L. Y. (2010). Leaves of the same tree: Trade and ethnicity in the Straits of Melaka. NUS Press.

Benedict, P. K. (1941). A Cham Colony on The Island of Hainan. Harvard Journal of Asiatic Studies, 6(2), 129.

Budyta-Budzyńska, M. (2011). Adaptation, integration, assimilation: An attempt at a theoretical approach. Warsaw Collegium Civitas.

Cabana, G. S., & Clark, J. J. (2020). Rethinking anthropological perspectives on migration. University Press of Florida.

Chandra, K. (2006). WHAT IS ETHNIC IDENTITY AND DOES IT MATTER? Annual Review of Political Science, 9(1), 397–424.

Farid, M. Z. (2022). Sejarah dan budaya masyarakat CAM di Kemboja dan Malaysia. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Guo, X. 2013. Lost Civilization: A Study of Stuart’s ’Ethnography of Hainan Island (1st ed.). Wuhan da xue chu ban she.

He, G., Fan, Z., Zou, X., Deng, X., Yeh, H., Wang, Z., Liu, J., Xu, Q., Chen, L., Deng, X., Wang, C., Liu, C., Wang, M., & Liu, C. (2023). Demographic model and biological adaptation inferred from the genome‐wide single nucleotide polymorphism data reveal tripartite origins of southernmost Chinese Huis. American Journal of Biological Anthropology, 180(3), 488–505.

Hirth, F. (1896a). Art. III.—Chao Ju-kua, a new source of Mediœval Geography. Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 28(1), 57–82.

Hirth, F. (1896b). Art. XII.—Chao Ju-kua’s Ethnography: Table of Contents and Extracts regarding Ceylon and India, and some Articles of Trade. Journal of the Royal Asiatic Society, 28(3), 477–507.

Horowitz, D. L. 1985. Ethnic groups in conflict. Univ. of California Press.

Kuwabara, J. 1928. On P’u Shou-kêng: A man of the Western Regions, who was the superintendent of the Trading Ships’ Office in Ch’üan-chou towards the end of the Sung dynasty, together with a general sketch of trade of the Arabs in China during the T’ang and Sung eras. Tōyō Bunko.

Lei, M. 2022.12. 400 keturunan Hu Xianma Guangdong berkumpul di Taiping untuk mengeratkan hubungan dan mengukuhkan sejarah keluarga. Oriental Daily. 12. December. Retrieved on 14 September 2022: https://www.orientaldaily.com.my/news/perak/2022/12/12/533217

Lockhart, B. M. (2011). Colonial and Post-colonial constructions of ‘Champa’. NUS Press.

Mohamad Zain, bin M. (2003). Masyarakat Cam sepanjang zaman (Cet. 1). Ikatan Ahli-Ahli Arkeologi Malaysia.

Nakamura, R. (2019). Becoming Malay: The Politics of the Cham Migration to Malaysia. Studies in Ethnicity and Nationalism, 19(3), 289–306.

Park, R. E. (1950). Race and Culture. Free Press.

Siti Nor Awang. (2021). The Orang Kemboja of East Coast of Peninsular Malaysia. Penerbit Universiti Sains Malaysia.

Urbański, M. (2022). Comparing Push and Pull Factors Affecting Migration. Economies, 10(1), 21.

Wan Hashim, W. T. (2013). Rumpun Melayu: Teori migrasi dan diaspora. Penerbit Universiti Sains Islam Malaysia.

Wong, S. (2016). Being Abdullah Ahmad Badawi: The authorised biography. Pelanduk Publications (M) Sdn Bhd.

Wong Tze-Ken, D. (2013). The Cham Arrivals in Malaysia: Distant Memories and Rekindled Links. Archipel, 85(1), 151–165.

Zheng, Y. (1986). ‘Zai Tan Hui Hui Hua De Di Wei Wen Ti’ (Perbincangan Semula Status Bahasa Tsat). 6, 37.

Zheng, Y. (1997). Hui Hui Hua Yan Jiu(Kajian mengenai Dialek Tsat ) (Di 1 ban). Penerbit Yuandong Shanghai.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


ISSN: 0126-5008

eISSN: 0126-8694