GEMA Online® Journal of Language Studies
GEMA Online® Journal of Language Studies is an ESCI (ISI, WoS) and Scopus indexed peer reviewed international journal published by UKM Press. The aim of the journal is to provide a venue for language researchers and practitioners to share theories, views, research results and classroom practices in areas of English language, linguistics, foreign languages and literature. Articles are published in English and Malay.
If the article is accepted for publication, copyright of this article will be vested to UKM Press, National University of Malaysia (UKM). All articles published in this journal are licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license, unless otherwise stated.
Family Language Policy and English Linguistic Imperialism: The Role of Paternal Agency
This study explores the role of paternal agency on English language maintenance in post-colonial settings by adopting the interdisciplinary framework of family language policy. A qualitative approach was employed, using semi-structured interviews with Bengali fathers from diverse economic, political, cultural, and linguistic backgrounds. The findings were examined through reflexive thematic analysis. It aimed to reveal fathers’ roles in children’s language socialisation and their dilemmas in shaping children’s linguistic habitus. The results show that the proactive role fathers in English linguistic imperialism is not from outside, rather as self-colonisation, densely fuelled by digital neo-imperialism of affordance of online engagement as a third-space. Fathers could support children’s English learning effectively only when they had adequate resources; without such resources, their aspirations often remained difficult to translate into management and practice. The findings also showed a shift from maintaining a strict separation between English and other languages towards creating more fluid opportunities for language practice. The result confirms previous studies that home-based English use increasingly functions as a marker of class status, modernity, and social distinction, while local language(s) may be perceived by some elite families as less prestigious. This study foregrounds fathers as active FLP actors and advocates equitable multilingualism that balances English aspirations in families. Keywords: English linguistic imperialism; family language policy; language socialisation; paternal agency; postcolonial language hierarchies Kajian ini meneroka peranan bapa dalam mengekalkan bahasa Inggeris dalam persekitaran pasca kolonial dengan mengguna pakai rangka kerja antara disiplin dasar bahasa keluarga. Menggunakan pendekatan kualitatif, temu bual separa berstruktur dengan bapa-bapa berketurunan Bengali daripada pelbagai latar belakang ekonomi, politik, budaya, dan bahasa telah dijalankan. Data telah dikaji melalui analisis tematik refleksif untuk mendedahkan peranan bapa dalam sosialisasi bahasa kanak-kanak dan dilema mereka dalam membentuk tabiat linguistik kanak-kanak. Dapatan kajian ini menunjukkan bahawa peranan proaktif bapa dalam imperialisme linguistik bahasa Inggeris bukanlah dari pengaruh luar; sebaliknya sebagai satu bentuk penjajahan diri, yang didorong oleh neo-imperialisme digital yang rancak berlaku dalam persekitaran di luar rumah (ruang ketiga). Bapa boleh menyokong pembelajaran bahasa Inggeris anak-anak dengan berkesan hanya apabila mereka mempunyai sumber yang mencukupi; tanpa sumber sedemikian, aspirasi mereka selalunya sukar untuk diterjemahkan ke dalam pengurusan dan amalan. Dapatan juga menunjukkan peralihan daripada mengekalkan pemisahan yang ketat antara bahasa Inggeris dan bahasa lain ke arah mewujudkan lebih banyak peluang yang lancar untuk latihan bahasa. Hasil kajian ini mengesahkan kajian terdahulu bahawa penggunaan bahasa Inggeris di rumah semakin berfungsi sebagai penanda status kelas, kemodenan, dan perbezaan sosial, manakala bahasa tempatan mungkin dianggap oleh sesetengah keluarga elit sebagai kurang berprestij. Kajian ini menggariskan bapa sebagai pemain dasar bahasa keluarga yang aktif dan menyokong kesaksamaan berbilang bahasa yang mengimbangi aspirasi bahasa Inggeris dalam keluarga. Kata Kunci: Imperialisme linguistik bahasa Inggeris; dasar bahasa keluarga; sosialisasi bahasa; agensi bapa; hierarki bahasa pascakolonial
Copyright (c) 2026 GEMA Online® Journal of Language Studies
Quadrilingualism and Identity in the Bugis-Indonesian Diaspora in Tawau, Malaysia
Multilingualism in diaspora is not merely a skill; it is a way of negotiating identity and social inclusion for the Bugis-Indonesian diaspora in Tawau, Malaysia, language becomes a means of maintaining identity while adapting to new cultural landscapes. This study explores quadrilingual language practices within the Bugis-Indonesian diaspora in Tawau, Malaysia, a context shaped by cultural migration and multilingual interaction. In an increasingly globalized and multicultural society, language plays a crucial role in identity formation, particularly among diasporic communities. This study investigates how the use and maintenance of four languages: Bugis, Malay, Indonesian, and English, reflect the linguistic choices and identity construction of the community. Using a qualitative design, data were collected through interviews, observations, and questionnaires involving members of the Bugis-Indonesian diaspora: parents, students, and educators. A total of 18 participants were purposively sampled from four groups: children (aged 10-17, n = 5), adults (18-40, n = 6), elders (40+, n = 4), and teachers (n = 3), all proficient in Indonesian, Malay, English, and Bugis. The findings reveal that Bugis and Malay dominate in familial and community interactions, while Indonesian is used in formal or cultural contexts, and English is mostly reserved for educational settings, often with code-switching. These patterns indicate a strategic and context-sensitive approach to language use. The findings provide theoretical insights into multilingual identity negotiation and highlight the practical implications for language policy and diaspora education. These findings underscore the need for supportive policies that recognize the cultural significance of heritage languages while promoting national and international language competencies. Keywords: Quadrilingualism; Identity; Bugis-Indonesian Diaspora; Language Choice; Language Maintenance Multilingualisme dalam komuniti diaspora bukan sekadar suatu kemahiran, tetapi merupakan suatu cara untuk merundingkan identiti dan keterangkuman sosial. Bagi diaspora Bugis-Indonesia di Tawau, Malaysia, bahasa menjadi wahana untuk mengekalkan identiti di samping menyesuaikan diri dengan landskap budaya yang baharu. Kajian ini meneroka amalan bahasa kuadrilingual dalam diaspora Bugis-Indonesia di Tawau, Malaysia, dalam konteks yang dipengaruhi oleh migrasi budaya dan interaksi pelbagai bahasa. Dalam masyarakat yang semakin global dan multibudaya, bahasa memainkan peranan penting dalam pembentukan identiti, khususnya dalam kalangan komuniti diaspora. Kajian ini meneliti bagaimana penggunaan dan pemertahanan empat bahasa, iaitu bahasa Bugis, bahasa Melayu, bahasa Indonesia dan bahasa Inggeris, mencerminkan pilihan linguistik serta pembinaan identiti komuniti tersebut. Dengan menggunakan reka bentuk kualitatif, data dikumpulkan melalui temu bual, pemerhatian dan soal selidik yang melibatkan anggota diaspora Bugis-Indonesia, termasuk ibu bapa, pelajar dan pendidik. Seramai 18 orang peserta dipilih secara bertujuan daripada empat kumpulan, iaitu kanak-kanak (berumur 10–17 tahun, n = 5), dewasa (18–40 tahun, n = 6), golongan lebih berusia (40 tahun ke atas, n = 4) dan guru (n = 3), yang kesemuanya mempunyai penguasaan dalam bahasa Indonesia, bahasa Melayu, bahasa Inggeris dan bahasa Bugis. Dapatan kajian menunjukkan bahawa bahasa Bugis dan bahasa Melayu lebih dominan dalam interaksi kekeluargaan dan komuniti, manakala bahasa Indonesia digunakan dalam konteks formal atau kebudayaan, sementara bahasa Inggeris lebih banyak digunakan dalam konteks pendidikan, sering kali melalui pertukaran kod. Pola ini menunjukkan pendekatan penggunaan bahasa yang strategik dan peka terhadap konteks. Dapatan kajian memberikan sumbangan teoretikal terhadap pemahaman tentang perundingan identiti dalam konteks multilingualisme serta menonjolkan implikasi praktikal terhadap dasar bahasa dan pendidikan diaspora. Dapatan ini menegaskan keperluan terhadap dasar yang menyokong dan mengiktiraf kepentingan budaya bahasa warisan, di samping menggalakkan penguasaan kompetensi dalam bahasa kebangsaan dan bahasa antarabangsa. Kata Kunci: Kuadrilingualisme; Identiti; Diaspora Bugis-Indonesia; Pilihan Bahasa; Pemertahanan Bahasa
From Myth to Cultural Diplomacy: Repositioning Arab Identity through the Transcultural Journey of Hikayat Alfu Lailah wa Lailah in European Literary Discourse
This study examines the transformation of Hikayat Alfu Lailah wa Lailah from an Arabic narrative tradition into a transcultural literary text that profoundly shaped European literary imagination. Using a qualitative narrative-cultural approach, the research combines cultural reception theory and Carl Thompson’s symbolic myth framework to analyze the narratives of Shahrazad and The Merchant and the Ifrit. Cultural reception theory is employed to explore how European readers, translators, and literary institutions reconstructed Arabic narratives through exoticization, adaptation, and ideological negotiation, thereby reshaping their meanings within European literary discourse. Meanwhile, Thompson’s framework identifies symbolic journeys, heroic archetypes, supernatural encounters, and moral-symbolic structures embedded in the narratives. The findings reveal that the text functions not only as entertainment literature but also as a symbolic instrument of cultural diplomacy that repositions Arab identity within European literary discourse. Three major findings emerge: first, mythological symbols construct heroic and civilizational journeys that mediate intercultural understanding; second, Shahrazad’s storytelling strategy represents intellectual resistance and social transformation within patriarchal and colonial structures; and third, European reception reflects transcultural reinterpretation that simultaneously exoticized and legitimized Arabic literary heritage within world literature, strengthening literary decolonization discourse and the concept of cultural diplomacy narrative. Keywords: cultural diplomacy; imaginative journey; mythological journey; symbolic mythology; transculturalization Kajian ini mengkaji transformasi hikayat One Thousand and One Nights daripada tradisi naratif Arab kepada teks sastera transkultural yang membentuk imaginasi sastera Eropah dengan mendalam. Dengan menggunakan pendekatan naratif-budaya kualitatif, penyelidikan ini menggabungkan teori penerimaan budaya dan rangka kerja mitos simbolik Carl Thompson untuk menganalisis naratif Shahrazad dan The Merchant and the Ifrit. Teori penerimaan budaya digunakan untuk meneroka bagaimana pembaca, penterjemah, dan institusi sastera Eropah membina semula naratif Arab melalui eksotisisasi, penyesuaian, dan tawar-menawar ideologi, sekaligus membentuk semula maknanya dalam wacana sastera Eropah. Sementara itu, rangka kerja Thompson mengenal pasti perjalanan simbolik, arketip wira, pertemuan ghaib, dan struktur moral-simbolik yang terdapat dalam naratif tersebut. Dapatan menunjukkan bahawa teks ini berfungsi bukan sahaja sebagai hiburan sastera tetapi juga sebagai alat simbolik diplomasi budaya yang menyusun semula kedudukan identiti Arab dalam wacana sastera Eropah. Tiga dapatan utama timbul: pertama, simbol mitologi membina perjalanan heroik dan tamadun yang memudahkan pemahaman antara budaya; kedua, strategi penceritaan Shahrazad mewakili rintangan intelektual dan transformasi sosial dalam struktur patriarki dan penjajahan; dan ketiga, penerimaan Eropah mencerminkan penafsiran lintas budaya yang pada masa sama menonjolkan keunikan dan mengiktiraf warisan sastera Arab dalam sastera dunia, sambil memperkukuh wacana penyahpenjajahan sastera dan konsep naratif diplomasi budaya. Kata Kunci: diplomasi budaya; pengembaraan imaginatif; pengembaraan mitologi; mitologi simbolik; transkulturalisasi
(De)Legitimation of Restrictive Abortion in The Star Online and Malaysiakini: A Comparative Critical Discourse Analysis
The news media operates not only as a channel of information but also as a persuasive force that shapes and (de)legitimises values, ideologies and social norms. Although Critical Discourse Analysis (CDA) has traditionally focused on hard news to uncover media ideologies, the role of soft news in reflecting the perspectives of targeted social groups remains underexamined especially in taboo areas such as restrictive abortion. This study employs Van Leeuwen and Reyes’ legitimation strategies to comparatively analyse soft news articles from The Star Online and Malaysiakini on restrictive abortion in Malaysia. Sixteen articles were analysed to identify (de)legitimation strategies that discursively construct ideological positions. The findings reveal that both The Star Online and Malaysiakini employed overlapping discursive strategies in (de)legitimising restrictive abortion. Despite their differing editorial orientations, both outlets tactically legitimise progressive actors and actions such as reformist groups, reproductive education and compassionate healthcare through appeals to expert authority, rationalisation and altruism. Conversely, they de-legitimise restrictive conservatism and punitive measures often using emotional framing, hypothetical future and moral evaluation. The analysis also identifies two dominant social groups: 1. Social group in support of de-legitimation 2. Social group in support of legitimation exerting discursive power to maintain or challenge the status quo. Challenging the assumption that mainstream media is politically driven while independent media is civic-centric, this study reveals converging rhetorical strategies and ideological overlaps across both outlets, underscoring the media’s mediating role in contested reproductive discourse. It demonstrates that while abortion is increasingly articulated in international discourse as a human right, the global framework remains polarised with significant variation across local contexts at both macro and micro levels. Keywords: abortion; women’s rights; Critical Discourse Analysis; legitimation strategies; Van Leeuwen; Reyes Berita di media bukan sahaja berfungsi sebagai saluran maklumat; malah ianya berfungsi sebagai kuasa mempengaruhi yang membentuk serta mengesahkan legitimasi atau menafikan legitimasi nilai, ideologi, dan norma sosial. Walaupun Analisis Wacana Kritis (CDA) secara tradisinya banyak memberi tumpuan kepada berita berat (hard news) untuk menyingkap ideologi media, peranan berita ringan (soft news) dalam mencerminkan perspektif kumpulan sosial sasaran masih kurang dikaji, terutamanya dalam topik sensitif seperti isu sekatan pengguguran kandungan. Kajian ini menggunakan strategi legitimasi Van Leeuwen dan Reyes untuk menganalisis secara perbandingan artikel berita ringan daripada The Star Online dan Malaysiakini mengenai sekatan pengguguran kandungan di Malaysia. Sebanyak enam belas artikel dianalisis bagi mengenal pasti strategi legitimasi dan penafian legitimasi yang membina kedudukan ideologi melalui wacana. Dapatan kajian menunjukkan bahawa kedua-dua The Star Online dan Malaysiakini menggunakan strategi wacana yang bertindih dalam memberikan atau menafikan legitimasi terhadap sekatan pengguguran kandungan. Walaupun mempunyai orientasi editorial yang berbeza, kedua-dua saluran media tersebut secara taktikal memberikan legitimasi kepada pihak dan tindakan progresif—seperti kumpulan reformis, pendidikan reproduktif, dan penjagaan kesihatan yang berasaskan belas ihsan—melalui rujukan kepada autoriti pakar, rasionalisasi, dan altruisme. Sebaliknya, mereka menafikan legitimasi terhadap konservatisme yang menyekat kebebasan serta langkah-langkah bersifat menghukum, sering kali menggunakan pembingkaian emosi, senario masa depan hipotesis, dan penilaian moral. Analisis ini juga mengenal pasti dua kumpulan sosial yang dominan: 1. Kumpulan sosial yang menyokong penafian legitimasi, dan 2. Kumpulan sosial yang menyokong legitimasi; kedua-duanya menggunakan kuasa wacana untuk mengekalkan atau mencabar status quo. Dengan mencabar anggapan bahawa media arus perdana didorong oleh kepentingan politik manakala media bebas lebih berorientasikan masyarakat sivil, kajian ini mendedahkan penumpuan strategi retorik dan pertindihan ideologi antara kedua-dua saluran media tersebut, sekali gus menyerlahkan peranan media sebagai perantara dalam wacana reproduktif yang penuh dengan perdebatan. Kajian ini menunjukkan bahawa walaupun pengguguran kandungan semakin diungkapkan dalam wacana antarabangsa sebagai satu hak asasi manusia, kerangka global mengenainya kekal terpolarisasi dengan variasi ketara merentas konteks tempatan pada kedua-dua peringkat makro dan mikro. Kata Kunci: pengguguran kandungan; hak Wanita; Analisis Wacana Kritis; strategi legitimasi; Van Leeuwen; Reyes
Gender-Based Linguistic Patterns in Indonesian Suicide Notes (2020–2024): A Forensic Stylistic Analysis
Existing suicide research has predominantly focused on psychological and behavioral factors, while limited attention has been given to how gendered experiences of distress are encoded in linguistic form. This study addresses this gap by investigating how linguistic features in Indonesian suicide notes construct and reflect gendered expressions of suicidal intent through forensic stylistic analysis. The study analyzes fifty authenticated suicide notes published on online news platforms and official media websites between 2020 and 2024 using Prokofyeva’s forensic stylistic framework. Adopting a descriptive qualitative design, the analysis focuses on five stylistic domains: clear reasoning, emotional expression, text structure, grammar, and punctuation. The findings reveal systematic gender-based distinctions in the linguistic construction of suicide. Male-authored notes are characterized by explicit causal reasoning, rational and final formulations, controlled emotional expression, and structurally organized discourse that encodes suicide as a deliberate and irreversible decision. In contrast, female-authored notes display relational and affective formulations, emphasizing emotional exhaustion, self-blame, and withdrawal, with linguistic features that construct suicide as a moral response to perceived burden on others. These patterns are consistently reinforced across multiple linguistic levels and form stable discourse configurations within the dataset. The study demonstrates that linguistic structure functions as an observable marker of gendered suicidal cognition, reflecting differences in how intent is framed, justified, and communicated. By addressing the limited understanding of how gendered experiences of distress and suicidal intent are represented through linguistic features, the findings contribute theoretically to forensic linguistics and offer practical implications for early detection and suicide prevention in Indonesia. Keywords:forensic stylistics; gender-based linguistic patterns; Indonesian suicide notes; linguistics forensic; male and female Kajian ini meneliti bagaimana ciri-ciri linguistik dalam nota bunuh diri di Indonesia membentuk dan mencerminkan niat bunuh diri yang berasaskan jantina melalui pendekatan stilistik forensik. Penyelidikan sedia ada mengenai bunuh diri lebih tertumpu kepada faktor psikologi dan tingkah laku, manakala perhatian terhadap bagaimana pengalaman tekanan berasaskan jantina dikodkan dalam bentuk linguistik masih terhad. Bagi merapatkan jurang ini, kajian ini menganalisis lima puluh nota bunuh diri yang disahkan dan diterbitkan antara tahun 2020 dan 2024 dengan menggunakan kerangka analisis gaya bahasa forensik Prokofyeva. Dengan menggunakan reka bentuk kualitatif deskriptif, analisis memberi tumpuan kepada lima domain stilistik utama, iaitu penalaran jelas, pengungkapan emosi, struktur teks, tatabahasa, dan tanda baca. Dapatan kajian menunjukkan perbezaan sistematik berasaskan jantina dalam pembinaan wacana bunuh diri. Nota yang ditulis oleh lelaki dicirikan oleh penaakulan sebab-akibat yang lebih jelas, pernyataan yang rasional dan muktamad, pengungkapan emosi yang lebih terkawal, serta struktur wacana yang tersusun yang menggambarkan bunuh diri sebagai suatu keputusan yang disengajakan dan tidak boleh dipulihkan. Sebaliknya, nota yang ditulis oleh wanita menunjukkan formulasi relasional dan afektif, yang menekankan keletihan emosi, kecenderungan menyalahkan diri sendiri, dan penarikan diri sosial di mana bunuh diri dikonstruksikan sebagai tindak balas moral terhadap beban yang dirasakan terhadap orang lain. Pola-pola ini secara konsisten diperkuat merentas pelbagai tahap linguistik dan membentuk konfigurasi wacana yang stabil dalam korpus kajian. Kajian ini menunjukkan bahawa ciri-ciri linguistik dalam nota bunuh diri mencerminkan perbezaan berasaskan jantina dalam pembentukan dan penyampaian niat bunuh diri, khususnya dari segi cara niat tersebut dibingkaikan, dijustifikasikan, dan disampaikan. Dengan menghubungkan forensik stiliistik dengan psikologi bunuh diri, dapatan ini memberikan sumbangan teoretikal kepada bidang linguistik forensik serta implikasi praktikal bagi pengesanan awal dan pencegahan bunuh diri di Indonesia. Kata Kunci:stilistika forensik; pola linguistik berasaskan jantina; catatan bunuh diri di Indonesia; linguistik forensik; lelaki dan wanita
Discursively Positioning Women as Protected Objects in the Turkish Parliament: A Corpus-Assisted Feminist Critical Discourse Analysis
Benevolent sexism is well established as an attitudinal construct, yet its discursive operation in conservative non-Western legislatures remains underexamined. Addressing this gap, the study examines paternalistic and motherhood-based discourse in the Turkish Grand National Assembly, where women’s numerical presence has not necessarily translated into recognition as autonomous political actors. Using corpus-assisted feminist critical discourse analysis, it analyses 97 plenary speeches from the 28th legislative term (2023-2024), totalling approximately 156,000 words. The study identified 55 discourse segments containing 847 coded instances of paternalistic and motherhood-based representation. Protective paternalism, motherhood glorification, and sacred domesticity emerged as interlocking strategies. Together, they assign agency to men and the state while casting women as vulnerable dependents and defining them through care, sacrifice, and morally valued domestic roles. Crucially, the pattern recurs both within debates on women’s rights and violence against women and across policy domains without a formal gender focus. Apparently respectful language thus positions women as protected objects and constrains their political agency. The study extends Ambivalent Sexism Theory beyond attitudinal measurement by demonstrating how benevolent sexism is linguistically enacted and institutionally reproduced. Its corpus-assisted procedure offers a replicable means of tracing this process. The findings indicate that substantive gender equality requires attention to parliamentary language as well as women’s numerical representation. Keywords: Parliamentary discourse; paternalism; motherhood-based discourse; benevolent sexism; Turkish politics Seksisme benevolen telah lama diiktiraf sebagai suatu konstruk sikap, namun pengoperasiannya secara wacana dalam badan perundangan konservatif bukan Barat masih kurang dikaji. Bagi menangani jurang ini, kajian ini meneliti wacana berasaskan paternalistik dan keibuan dalam Perhimpunan Agung Kebangsaan Turki (Turkish Grand National Assembly), yang mana peningkatan kehadiran wanita dari segi bilangan tidak semestinya diterjemahkan kepada pengiktirafan mereka sebagai aktor politik yang berautonomi. Dengan menggunakan analisis wacana kritis feminis berbantukan korpus, kajian ini menganalisis 97 ucapan dalam persidangan penuh sepanjang penggal perundangan ke-28 (2023–2024), yang merangkumi kira-kira 156,000 perkataan. Kajian ini mengenal pasti 55 segmen wacana yang mengandungi 847 contoh yang dikodkan sebagai representasi paternalistik dan berasaskan keibuan. Paternalisme perlindungan, pengagungan keibuan dan domestisiti yang disakralkan muncul sebagai strategi yang saling berkaitan. Secara bersama, strategi-strategi ini memberikan agensi kepada lelaki dan negara, manakala wanita digambarkan sebagai golongan yang rentan dan bergantung kepada pihak lain serta ditakrifkan melalui peranan penjagaan, pengorbanan dan peranan domestik yang dianggap bernilai dari segi moral. Yang penting, corak ini berulang bukan sahaja dalam perbahasan berkaitan hak wanita dan keganasan terhadap wanita, tetapi juga merentasi pelbagai bidang dasar yang tidak memberikan tumpuan khusus kepada isu gender. Bahasa yang kelihatan menghormati wanita sebenarnya meletakkan mereka sebagai objek yang perlu dilindungi dan seterusnya membataskan agensi politik mereka. Kajian ini memperluas Teori Seksisme Ambivalen (Ambivalent Sexism Theory) melangkaui pengukuran sikap dengan menunjukkan bagaimana seksisme benevolen direalisasikan melalui bahasa dan dihasilkan semula secara institusi. Prosedur berbantukan korpus yang digunakan menawarkan kaedah yang boleh diulang guna untuk menelusuri proses tersebut. Dapatan kajian menunjukkan bahawa kesaksamaan gender yang substantif memerlukan perhatian terhadap penggunaan bahasa dalam parlimen, di samping memastikan keterwakilan wanita dari segi bilangan. Kata kunci: Wacana parlimen; paternalisme; wacana berasaskan keibuan; seksisme benevolen; politik Turki
“Leftover Women” on Social Media in China: A Text Mining Approach
Previous studies have primarily examined media and public representations of women labelled as “leftover women”, while comparatively less attention has been given to how women negotiate this label and construct their identities through social media self-narratives. To address this gap, this study extends the feminist critical discourse analysis (FCDA) framework by incorporating positive discourse analysis (PDA) to analyse self-narratives posted by women who use or negotiate the label “leftover women”. After posts retrieved using the search term “剩女” were manually filtered to include those that referred to the authors’ own personal experiences in relation to the label, the dataset finally consisted of 111 first-person posts (23,097 Chinese characters). Text mining, specifically co-occurrence network analysis conducted in KH Coder (version 3.07), was used to identify recurrent lexical patterns. These computational patterns were then interpreted through close reading of concordance contexts, with attention to gendered evaluation. The analysis identifies three interrelated themes: “the KPI-ization of life”, “life with weak ties”, and “from being evaluated to self-recovery”. These findings diverge from traditional media portrayals that depict “leftover women” as highly accomplished women who actively choose singlehood because of their exceptional qualities. Theoretically, the study extends the FCDA framework by incorporating PDA to examine gendered discourses while highlighting women’s agency in negotiating, resisting, and redefining the label “leftover women”. Methodologically, it also demonstrates the value of text mining for analysing short and fragmented social media texts and contributes to broader discussions of the links between gendered expectations, intimate relationships, women’s lived experiences, and contemporary marriage and fertility trends in China. Keywords: Feminist critical discourse analysis; Gender discourse; Leftover women; RedNote; Self-narratives; Text mining approach Kajian terdahulu yang meneliti representasi wanita yang dilabel sebagai “wanita lebihan” dalam media dan wacana awam. Namun begitu, perhatian yang diberikan terhadap cara wanita merundingkan label ini dan membina identiti mereka melalui naratif kendiri di media sosial masih agak terhad. Bagi mengisi jurang ini, kajian ini memperluas kerangka analisis wacana kritis feminis (FCDA) dengan menggabungkannya dengan analisis wacana positif (PDA) untuk menganalisis naratif kendiri yang dimuat naik oleh wanita yang menggunakan atau merundingkan label “wanita lebihan”. Setelah hantaran yang diperoleh menggunakan kata carian “剩女” ditapis secara manual bagi memilih hantaran yang merujuk pengalaman peribadi penulis berkaitan label tersebut, set data akhir terdiri daripada 111 hantaran dalam sudut pandang orang pertama (23,097 aksara bahasa Cina). Perlombongan teks, khususnya analisis jaringan ko-kejadian yang dijalankan menggunakan KH Coder (versi 3.07), digunakan untuk mengenal pasti pola leksikal yang berulang. Pola pengkomputeran ini kemudiannya ditafsirkan melalui pembacaan teliti terhadap konteks konkordans dengan memberikan perhatian kepada penilaian berasaskan gender. Analisis ini mengenal pasti tiga tema yang saling berkait, iaitu “KPI-isasi kehidupan”, “kehidupan dengan ikatan sosial yang lemah” dan “daripada dinilai kepada pemulihan diri”. Dapatan ini berbeza daripada gambaran tradisional media yang menggambarkan “wanita lebihan” sebagai wanita berprestasi tinggi yang memilih untuk hidup membujang secara aktif disebabkan keistimewaan mereka. Dari segi teori, kajian ini memperluas kerangka FCDA dengan menggabungkan PDA untuk meneliti wacana gender, di samping menyerlahkan agensi wanita dalam merundingkan, menentang dan mentakrifkan semula label “wanita lebihan”. Dari segi metodologi, kajian ini turut menunjukkan nilai perlombongan teks dalam menganalisis teks media sosial yang pendek dan terpecah-pecah serta menyumbang kepada perbincangan yang lebih luas tentang hubungan antara jangkaan gender, hubungan intim, pengalaman hidup wanita dan trend perkahwinan serta kesuburan semasa di China. Kata kunci: Analisis wacana kritis feminis; wacana gender; wanita lebihan; RedNote; naratif kendiri; pendekatan perlombongan teks
Women on the Margins: Abjection and Sublimation in Aysha Baqir’s Beyond the Fields
Aysha Baqir’s Beyond the Fields (2019) explores women’s struggles under Zia-ul-Haq’s dictatorship in 1980s Pakistan. Pakistani women’s subjugation stems from the intersection of colonial legacies, patriarchal and feudal authority, military rule, and socio-spatial hierarchies, which limit their educational opportunities, freedom of choice, and individual agency especially in non-urban, conservative contexts. Women’s choices, especially under Zia’s regime, were seen as threats to patriarchal structures and were systematically stifled. Central to this repression is the cultural rationale of honour and shame, where women’s bodies and conduct are regarded as custodians of family dignity, while men use legal, cultural, and religious frameworks to enforce sanctions against transgression of male authority. Although Beyond the Fields has been analysed from feminist and intersectional perspectives, limited attention has been paid to its representation of abjection and the formation of female subjectivity at the psychic and symbolic levels. This paper addresses this gap through Kristeva’s concepts of abjection and sublimation, contributing a psychoanalytic dimension to existing scholarship on the novel’s representation of women’s experiences in Pakistan. Kristeva’s framework of abjection highlights how patriarchal power structures exclude women psychically and symbolically, through religion and law and norms about honour and shame. The paper suggests that Zara, the protagonist, sublimates her response to abjection through reading, redirecting repressed drives into symbolically legitimised acts of agency to reclaim her sense of selfhood. The study also shows how Zara resists the patriarchal symbolic restrictions imposed on her, develops creative agency and self-empowerment. Keywords: abjection; Beyond the Fields; honour; Julia Kristeva; sublimation Beyond the Fields (2019) karya Aysha Baqir menelusuri perjuangan wanita di bawah pemerintahan diktator Zia-ul-Haq di Pakistan pada dekad 1980-an. Penindasan terhadap wanita Pakistan berpunca daripada gabungan warisan kolonial, kuasa patriarki dan feudal, pemerintahan ketenteraan, serta hierarki sosio-ruang yang membataskan mereka daripada peluang pendidikan, kebebasan membuat pilihan, dan agensi individu, khususnya dalam konteks luar bandar yang konservatif. Di bawah rejim Zia, kebebasan wanita untuk membuat pilihan dianggap sebagai ancaman terhadap struktur patriarki dan dikekang secara sistematik. Penindasan ini didasari oleh pemahaman budaya tentang maruah dan aib, di mana tubuh dan kelakuan wanita dilihat sebagai penjaga kehormatan keluarga, manakala lelaki menggunakan kerangka undang-undang, budaya, dan agama untuk mengenakan hukuman terhadap sebarang pelanggaran autoriti lelaki. Beyond the Fields telah dianalisis melalui perspektif feminis dan interseksional, namun masih kurang perhatian diberikan terhadap representasi abjeksi dan pembentukan subjektiviti wanita pada tahap psikis dan simbolik dalam novel ini. Makalah ini mengisi jurang tersebut melalui konsep abjeksi dan sublimasi oleh Julia Kristeva, serta menyumbang dimensi psikoanalitik kepada wacana sedia ada tentang representasi pengalaman wanita di Pakistan dalam novel ini. Melalui kerangka abjeksi, Kristeva menekankan bagaimana struktur kuasa patriarki menyisihkan wanita secara psikis dan simbolik melalui agama, undang-undang dan norma berkaitan maruah dan aib. Kajian menunjukkan bahawa Zara, watak utama novel, menggunakan pembacaan sebagai bentuk sublimasi dalam menghadapi abjeksi. Melalui pembacaan, Zara mengalihkan dorongan terpendam kepada tindakan yang boleh diterima dalam aturan simbolik, sekali gus membolehkannya membina semula jati dirinya. Dengan cara ini, Zara menentang batasan patriarki dalam aturan simbolik, bertindak secara kreatif dan memperkasakan dirinya. Kata Kunci: abjeksi; Beyond the Fields; Julia Kristeva; maruah; sublimasi
The "Transition Generation”: Gen Z’s Social Representations of Climate Change in Malaysia
Climate change remains a heavily debated global challenge, yet public understanding is frequently obscured by abstract scientific narratives. This exploratory study utilizes Moscovici’s Social Representation Theory (SRT) to examine how a group of Generation Z in Malaysia, commonly referred to as the "Transition Generation", perceives climate change and defines their role in addressing it. This qualitative research used semi-structured group interviews with 15 university students aged 20 to 22 from a public university in Malaysia. The interview data was qualitatively analyzed, using open coding method, and then mapped onto anchoring and objectification categories from SRT. The findings reveal that majority of participants classify climate change as a critical threat requiring urgent intervention. Rather than treating the crisis in abstract scientific concept, the Gen Z in this study anchor abstract concepts within lived local experiences, such as intensifying heatwaves, irregular monsoons, flash floods, and landslides. Through objectification, they translate the lived experiences of dealing with climate change crisis into reported practices like reducing single-use plastics, conserving energy, and avoiding food waste. Furthermore, they leverage on digital platforms to share knowledge about climate change and spread awareness about climate change in Malaysia. In conclusion, this exploratory study demonstrates how this group of Gen Z translate their understanding of climate change into reported practices and civic awareness. The study proposes that green initiatives and localized environmental communication must be made available to this group to empower them to help transform environmental policies into localized green actions. Keywords: Gen Z; climate change; social representation theory; environmental discourse; eco-anxiety; green initiatives Perubahan iklim ialah cabaran global yang sering diperdebatkan, namun pemahaman awam sering kali kabur disebabkan oleh naratif saintifik yang abstrak. Kajian penerokaan ini menggunakan Teori Representasi Sosial (SRT) oleh Moscovici untuk meneliti persepsi Generasi Z di Malaysia, yang sering dirujuk sebagai "Generasi Transisi", terhadap perubahan iklim dan persepsi mereka mengenai peranan mereka dalam menangani isu ini. Penyelidikan kualitatif ini menggunakan temu bual kumpulan separa berstruktur yang melibatkan 15 pelajar universiti berusia 20 hingga 22 tahun dari sebuah universiti awam di Malaysia. Data temubual dianalisis secara kualitatif menggunakan kaedah pengekodan terbuka dan kemudian dipetakan kepada mekanisme kognitif anchoring dan objectification. Dapatan kajian mendapati majoriti responden mengklasifikasikan perubahan iklim sebagai ancaman kritikal yang memerlukan tindakan segera. Dapatan kajian bagi kategori anchoring mendapati Gen Z di dalam kajian ini tidak melihat krisis tersebut sebagai konsep saintifik yang abstrak, malahan kumpulan ini mengaitkan konsep saintifik yang abstrak kepada pengalaman perubahan iklim yang mereka lalui, seperti gelombang haba yang semakin meruncing, musim monsun yang tidak menentu, banjir kilat dan tanah runtuh. Melalui kategori objektification, mereka menterjemahkan pengalaman mereka dalam mendepani krisis perubahan iklim kepada amalan seperti mengurangkan penggunaan plastik, menjimatkan tenaga dan mengelakkan pembaziran makanan. Seterusnya, mereka memanfaatkan platform digital untuk berkongsi ilmu dan menyebarkan kesedaran kepada masyarakat tentang perubahan iklim di Malaysia. Kajian ini menyimpulkan kumpulan Gen Z yang terlibat dalam kajian ini menterjemahkan pemahaman mereka tentang perubahan iklim kepada bentuk amalan tertentu dan kesedaran sivik. Kajian ini mencadangkan agar kempen inisiatif hijau dan komunikasi alam sekitar yang disesuaikan dengan konteks tempatan dikongsikan dengan golongan ini, untuk memperkasakan mereka dalam membantu mengubah dasar alam sekitar menjadi tindakan hijau di peringkat tempatan. Kata kunci Gen Z; perubahan iklim; Teori Representasi Sosial; wacana alam sekitar; kebimbangan ekologi; inisiatif hijau
Minority Themes in Academic Discourse: A Corpus-Based Approach to History and Law Book Reviews
This study examines how minority themes are presented in academic book reviews in the disciplines of History and Law through a corpus-based approach. Although previous studies have examined the evaluative and rhetorical features of academic book reviews, less attention has been given to how minority themes are foregrounded and framed across disciplines. Addressing this gap, the study compares the distribution of minority-related keywords in History and Law book reviews and examines their phraseological profiles through concordance analysis to determine how these themes are expressed and evaluated in context. The findings show noticeable disciplinary differences. In History book reviews, race, gender, and native identities are more prominent, often in discussions of historiographical critique and efforts to recover voices and experiences marginalized in dominant historical narratives. In Law book reviews, greater attention is given to indigenous rights, migration, refugees and asylum, reflecting stronger concerns with legal frameworks, institutional responsibility, and rights-based responses to contemporary social issues. At the same time, both disciplines share concerns with minority, marginality, and colonialism, suggesting common engagement with questions of equity, exclusion, and postcolonial legacies, although these are approached from different disciplinary perspectives. The phraseological profiles further show that similar minority themes can be framed differently according to disciplinary priorities. Overall, the study demonstrates that academic book reviews provide an important space for examining how disciplinary communities foreground, frame, and evaluate minority issues. Keywords: book reviews; History; Law; minority themes; corpus-based approach Kajian ini meneliti bagaimana tema minoriti dipaparkan dalam ulasan buku akademik dalam disiplin Sejarah dan Undang-undang melalui pendekatan berasaskan korpus. Walaupun kajian terdahulu telah meneliti ciri penilaian dan retorik dalam ulasan buku akademik, perhatian yang diberikan terhadap cara tema minoriti ditonjolkan dan dibingkaikan merentas disiplin masih terhad. Bagi menangani jurang ini, kajian ini membandingkan taburan kata kunci berkaitan minoriti dalam ulasan buku Sejarah dan Undang-undang serta meneliti profil frasaologinya melalui analisis konkordans untuk mengenal pasti bagaimana tema tersebut diungkapkan dan dinilai mengikut konteks. Dapatan menunjukkan perbezaan yang ketara antara kedua-dua disiplin. Dalam ulasan buku Sejarah, tema berkaitan kaum, gender dan identiti peribumi lebih menonjol, khususnya dalam perbincangan tentang kritikan historiografi serta usaha mengetengahkan semula suara dan pengalaman yang terpinggir dalam naratif sejarah yang dominan. Sebaliknya, ulasan buku Undang-undang memberikan perhatian yang lebih besar kepada hak masyarakat peribumi, migrasi, pelarian dan suaka, yang mencerminkan tumpuan terhadap kerangka perundangan, tanggungjawab institusi dan pendekatan berasaskan hak dalam menangani isu sosial semasa. Pada masa yang sama, kedua-dua disiplin berkongsi perhatian terhadap isu minoriti, peminggiran dan kolonialisme, yang menunjukkan keterlibatan bersama dalam persoalan kesaksamaan, pengecualian dan warisan pascakolonial, walaupun isu tersebut ditangani daripada perspektif disiplin yang berbeza. Profil frasaologi turut menunjukkan bahawa tema minoriti yang serupa boleh dibingkaikan secara berbeza mengikut keutamaan setiap disiplin. Secara keseluruhannya, kajian ini menunjukkan bahawa ulasan buku akademik merupakan ruang penting untuk meneliti bagaimana komuniti disiplin menonjolkan, membingkaikan dan menilai isu berkaitan minoriti. Kata Kunci:ulasan buku; Sejarah; Undang-undang; tema minoriti; pendekatan berasaskan korpus
Contextualized Metaphors of Diaspora in Shahla Ujayli’s Summer with the Enemy
This study investigates the use of conceptual metaphors featured in the Syrian novelist Shahla Ujayli’s Summer with the Enemy (2021) as characterizing the dislocated self of the narrator (conceptualizer). Written in the context of the Syrian civil war, the highly figurative novel provides new insights into the ways language articulates the cognitive and emotional ramifications of diasporic experience. After escaping the war-torn country, the narrator and protagonist Lamees relates her experience of displacement in Cologne, Germany through trips back to her memories of homeland. Significantly, the narrative unfurls with a heightened sense of space, conveyed by the narrator’s physical and spatial imagery that strongly mirrors her mental and emotional states. A close analysis of the figurative language employed in Summer with the Enemy reveals that language does not merely define the displaced speaking subject but also emerges from the contextual knowledge available to the speaker within the given circumstances of displacement and alienation. Employing insights from cognitive linguistics and psychoanalysis, I argue that the metaphors used in the novel are intrinsically conceptualized by the subjective experience of diaspora, thus contributing to the existing scholarship on diaspora in general and on Syrian diaspora literature in particular. Keywords: Conceptual Metaphors Theory; contextualized metaphors; Arab women fiction; diaspora; abjection Kajian ini meneliti penggunaan metafora konseptual dalam novel karya penulis Syria, Shahla Ujayli, yang berjudul *Summer with the Enemy* (2021), sebagai cerminan kepada jati diri narator (individu yang mengonseptualisasikan pengalaman) yang mengalami keterasingan tempat. Novel yang sarat dengan unsur kiasan ini, yang ditulis berlatarkan perang saudara di Syria, menawarkan perspektif baharu tentang bagaimana bahasa mengungkapkan implikasi kognitif dan emosi hasil daripada pengalaman diaspora. Setelah melarikan diri dari negara yang dilanda perang, narator merangkap protagonis, Lamees, mengisahkan pengalaman beliau terpisah daripada tanah air dan menetap di Cologne, Jerman, melalui perjalanan minda yang mengimbau kembali kenangan di tempat asal. Naratif ini berkembang dengan penekanan yang ketara terhadap aspek ruang, yang disampaikan melalui gambaran fizikal dan spasial oleh narator yang mencerminkan keadaan mental serta emosinya secara mendalam. Analisis terperinci terhadap bahasa kiasan dalam *Summer with the Enemy* mendedahkan bahawa bahasa bukan sekadar mendefinisikan subjek yang mengalami keterasingan tempat, malah turut terhasil daripada pengetahuan kontekstual penutur dalam situasi keterasingan dan pengasingan diri yang dialami. Dengan memanfaatkan pendekatan linguistik kognitif dan psikoanalisis, saya berhujah bahawa metafora yang digunakan dalam novel ini dikonseptualisasikan secara intrinsik oleh pengalaman subjektif diaspora, sekali gus menyumbang kepada khazanah ilmu sedia ada mengenai diaspora secara umum dan kesusasteraan diaspora Syria secara khusus. Kata kunci: Teori Metafora Konseptual; metafora berkonteks; fiksyen wanita Arab; diaspora; kehinaan
The Narrative Construction of Ecological Identity in Selected Papuan Folktales: Traditional Ecological Knowledge and Bird Agency
Bird narratives in Papuan indigenous folklore have received scholarly attention as repositories of ecological knowledge and as representations of relationships among humans, nonhuman beings, and the natural environment. However, previous studies have tended to examine Traditional Ecological Knowledge (TEK) and animal agency separately, leaving a limited understanding of how these perspectives intersect in the narrative articulation of ecological identity. This study examines how ecological identity is narratively articulated through the interaction between TEK and bird agency in five selected Papuan folktales. Employing an interpretive qualitative design and theory-driven textual analysis, the study analyses narrative episodes involving birds, humans, other nonhuman beings, and landscapes. The findings show that birds are more than just keepers of Traditional Ecological Knowledge (TEK), which includes ecological observations, customs, social structures, and Indigenous worldviews. They also act as nonhuman agents that protect people, shape relationships between species and within communities, support conservation values, and help maintain species continuity in these stories. These interconnected functions articulate a relational and normative form of ecological identity grounded in reciprocity among birds, humans, landscapes, and ancestral memory. The study contributes to the environmental humanities by integrating TEK and bird agency as complementary analytical perspectives to understand how ecological values, responsibilities, and human-nonhuman relationships are represented and transmitted through Papuan folklore Keywords: Traditional Ecological Knowledge; animal agency; Papuan folklore; ecological identity; Indigenous ecological knowledge Naratif burung dalam cerita rakyat pribumi Papua telah mendapat perhatian ilmiah sebagai tempat penyimpanan pengetahuan ekologi dan sebagai representasi hubungan antara manusia, bukan manusia, dan alam semula jadi. Walau bagaimanapun, kajian terdahulu cenderung mengkaji Pengetahuan Ekologi Tradisional (TEK) dan agensi haiwan secara berasingan, meninggalkan pemahaman terhad tentang bagaimana perspektif ini bersilang dalam artikulasi naratif identiti ekologi. Kajian ini mengkaji bagaimana identiti ekologi diartikulasikan secara naratif melalui interaksi antara TEK dan agensi burung dalam lima cerita rakyat Papua terpilih. Dengan menggunakan reka bentuk kualitatif interpretatif dan analisis teks berasaskan teori, kajian ini menganalisis episod naratif yang melibatkan burung, manusia, makhluk bukan manusia lain, dan landskap. Penemuan menunjukkan bahawa burung lebih daripada sekadar penjaga Pengetahuan Ekologi Tradisional (TEK), yang merangkumi pemerhatian ekologi, adat, struktur sosial, dan pandangan dunia Orang Asli. Mereka juga bertindak sebagai agen bukan manusia yang melindungi manusia, membentuk hubungan antara spesies dan dalam komuniti, menyokong nilai pemuliharaan, dan membantu mengekalkan kesinambungan spesies dalam cerita-cerita ini. Fungsi-fungsi yang saling berkait ini mengartikulasikan bentuk identiti ekologi yang bersifat relasional dan normatif yang berasaskan timbal balik antara burung, manusia, landskap, dan ingatan nenek moyang. Kajian ini menyumbang kepada kemanusiaan alam sekitar dengan mengintegrasikan TEK dan agensi burung sebagai perspektif analitik yang saling melengkapi untuk memahami bagaimana nilai ekologi, tanggungjawab, dan hubungan manusia-bukan manusia diwakili dan disampaikan melalui cerita rakyat Papua Kata Kunci: Pengetahuan Ekologi Tradisional; gensi haiwan; Cerita rakyat Papua; identiti ekologi; Pengetahuan ekologi Orang Asli
Negotiating Samāʿ and Qiyās: Epistemological Foundations of Grammar in Al-Suyūṭī’s Hamʿ Al-Hawāmiʿ
This study examines how Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (d. 911 AH) reconciles transmitted usage (samāʿ) with analogical reasoning (qiyās) in his auto-commentary Hamʿ al-Hawāmiʿ fī Sharḥ Jamʿ al-Jawāmiʿ (al-Suyūṭī, 1975). Previous scholarship on the work has catalogued its terminology and recorded where the two principles occur, but has not reconstructed the conditions under which al-Suyūṭī licenses or withholds analogical extension. The study addresses that gap through a single-case textual design with embedded units of analysis. The case is Volume 5 of the Hārūn and Makram edition of Hamʿ al-Hawāmiʿ fī Sharḥ Jamʿ al-Jawāmiʿ, which treats verbal government, particles and nominal morphology, and which therefore concentrates disputes in which the two principles are set against each other within a single passage. Five grammatical loci were selected from this volume and coded along three axes: reliance on samāʿ, permissibility of qiyās, and reconciliation mechanism. The analysis shows that al-Suyūṭī applies a consistent three-tier evidentiary order. Multiply attested usage carries the strongest authority; systematic analogy is licensed where the candidate form preserves both the semantic and the formal properties of an attested base; and analogy is withheld where the precedent is isolated, poetic, or confined to a marked register. His decisions are governed by regularity of attestation (iṭṭirād) rather than by school allegiance. The study argues that al-Suyūṭī is best characterised not as an anticipator of modern linguistic theory but as a systematiser who made explicit the evidentiary thresholds that earlier grammarians applied tacitly. Keywords: al-Suyūṭī; samāʿ; qiyās; uṣūl al-naḥw; Arabic grammatical tradition Kajian ini meneliti bagaimana Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (w. 911 H) mendamaikan penggunaan yang diriwayatkan (samāʿ) dengan penaakulan analogi (qiyās) dalam ulasan-kendirinya Hamʿ al-Hawāmiʿ fī Sharḥ Jamʿ al-Jawāmiʿ (al-Suyūṭī, 1975). Kajian terdahulu terhadap karya ini telah mengkatalogkan istilahnya dan merekodkan tempat kedua-dua prinsip tersebut muncul, tetapi belum membina semula syarat yang membolehkan al-Suyūṭī mengizinkan atau menahan peluasan analogi. Kajian ini menangani jurang tersebut melalui reka bentuk tekstual kes tunggal dengan unit analisis terbenam. Kes yang dipilih ialah Jilid 5 edisi Hārūn dan Makram bagi Hamʿ al-Hawāmiʿ fī Sharḥ Jamʿ al-Jawāmiʿ, yang membincangkan pemerintahan kata kerja, partikel dan morfologi nama, dan justeru menghimpunkan perselisihan yang mempertentangkan kedua-dua prinsip dalam satu petikan. Lima lokus tatabahasa dipilih daripada jilid ini dan dikodkan mengikut tiga paksi: kebergantungan kepada samāʿ, keharusan qiyās, dan mekanisme pendamaian. Analisis menunjukkan bahawa al-Suyūṭī menerapkan susunan bukti tiga peringkat yang konsisten. Penggunaan yang dibuktikan secara berganda mempunyai autoriti paling kuat; analogi sistematik diizinkan apabila bentuk calon mengekalkan sifat semantik dan formal bentuk asas yang dibuktikan; dan analogi ditahan apabila presedennya terpencil, bersifat puitis, atau terhad kepada laras tertentu. Keputusannya ditentukan oleh keteraturan pembuktian (iṭṭirād), bukan oleh kesetiaan mazhab. Kajian ini berhujah bahawa al-Suyūṭī paling tepat digambarkan bukan sebagai pendahulu teori linguistik moden, tetapi sebagai penyistem yang menjelaskan secara nyata ambang bukti yang diterapkan secara tersirat oleh ahli tatabahasa terdahulu. Kata Kunci: al-Suyūṭī; samāʿ; qiyās; uṣūl al-naḥw; tradisi tatabahasa Arab
Sluicing, Pseudosluicing, and Question Formation in Moroccan Arabic Dialect
This paper investigates sluicing as a form of ellipsis in the formation of wh-elements. The analysis is based on native speaker judgments and introspective data from Moroccan Arabic Dialect (MAD). The study demonstrates that all wh-elements in MAD, including subjects, objects, adverbials, and complex forms, can undergo sluicing, sometimes accompanied by a copular pronoun. The analysis distinguishes between different types of sluicing present in MAD: merger (isomorphic), sprouting (non-isomorphic), and contrast sluices, each with unique syntactic, semantic, and pragmatic licensing requirements. The paper also explores key properties of sluicing in MAD, such as connectivity effects, island insensitivity, and the Preposition Stranding Generalization (PSG). It is found that whereas connectivity and gender sensitivity show form-identity between the sluice and its antecedent, only the restriction on wh-adverbials with copular pronouns provides strong evidence for gap wh-movement in sluicing. The paper critically evaluates two main analytical approaches: LF-copying and TP-deletion. The latter is more superior due to its compatibility with MAD data and theoretical principles in the numeration and the Inclusiveness Condition. The study also highlights the nuanced distinction between sluicing and pseudosluicing in terms of their syntactic behavior, licensing conditions, and pragmatic effects (i.e., epistemic bias and presupposition). Two of the most important findings in this paper are that MAD’s pseudosluicing is a result of movement (and not base generation) and the pragmatics-syntax interface in the understanding of question formation. These findings contribute to the distinctive characteristics of Arabic dialects, as they have mechanisms that differ from those of Standard Arabic. The findings also reveal the importance of including pragmatics in formal analyses to achieve a better understanding of sentences in natural languages. Keywords: Sluicing; Pseudosluicing; Wh-Movement; Moroccan Arabic Dialect; TP-Deletion Kajian ini meneliti sluicing (pengguguran klausa dalam ayat tanya) sebagai suatu bentuk elipsis dalam pembentukan soalan berunsur-wh (wh-elements). Analisis kajian ini berasaskan penilaian penutur jati dan data introspektif daripada Dialek Arab Maghribi (Moroccan Arabic Dialect – MAD). Hasil kajian menunjukkan bahawa semua unsur wh dalam MAD, termasuk subjek, objek, adverba, dan bentuk kompleks, boleh mengalami sluicing, yang dalam sesetengah keadaan disertai oleh kata ganti kopula. Kajian ini membahagikan sluicing dalam MAD kepada tiga kategori utama: sluicing cantuman (isomorphic merger), sluicing percambahan (non-isomorphic sprouting), dan sluicing kontras (contrast sluices). Setiap kategori mempunyai syarat sintaksis, semantik, dan pragmatik tersendiri yang mengawal pembentukannya. Kajian ini turut meneroka ciri-ciri utama sluicing dalam MAD, termasuk kesan keterhubungan (connectivity effects), ketidakpekaan terhadap island constraints (island insensitivity), dan Generalisasi Pemencilan Kata Sendi (Preposition Stranding Generalization – PSG). Dapatan kajian menunjukkan bahawa walaupun kesan keterhubungan dan kepekaan gender memperlihatkan kesepadanan bentuk antara sluice dengan antesedennya, hanya kekangan terhadap adverba wh yang disertai kata ganti kopula memberikan bukti kukuh tentang kewujudan pergerakan wh berluang (gap wh-movement). Selain itu, kajian ini menilai secara kritis dua pendekatan analisis utama, iaitu penyalinan LF (LF-copying) dan pemadaman TP (TP-deletion). Pendekatan pemadaman TP didapati lebih unggul kerana lebih selaras dengan data MAD serta prinsip teori yang melibatkan numerasi (numeration) dan Syarat Keterangkuman (Inclusiveness Condition). Kajian ini juga memperincikan perbezaan antara sluicing dengan pseudosluicing dari segi tingkah laku sintaksis, syarat pembentukan, dan kesan pragmatik, khususnya kecenderungan epistemik (epistemic bias) dan presuposisi (presupposition). Dua dapatan utama kajian ini membuktikan bahawa pseudosluicing dalam MAD terhasil melalui operasi pergerakan, bukannya penjanaan asas (base generation), dan bahawa interaksi antara aspek pragmatik dengan sintaksis memainkan peranan penting dalam menjelaskan pembentukan ayat tanya. Secara keseluruhannya, dapatan ini menyumbang kepada pemahaman tentang ciri tersendiri dialek Arab yang mempunyai mekanisme berbeza daripada bahasa Arab Standard, di samping menegaskan kepentingan menyepadukan aspek pragmatik ke dalam analisis formal bagi memahami struktur ayat dalam bahasa semula jadi secara lebih tuntas. Kata Kunci: Sluicing, pseudosluicing; Dialek Arab Maghribi (MAD); elipsis, kata tanya, unsur wh; sintaksis formal
Verb Production in Malay-English Bilingual Preschoolers: A Processability Theory Framework
Malaysia is a multilingual country where many children are exposed to more than one language from an early age; yet, empirical evidence on how young Malaysian children produce verb structures across typologically different languages remains limited. This study examines verb production among 58 Malay-dominant bilingual preschoolers aged 5 to 6 in Selangor, Malaysia, whose English input was largely confined to school instruction. Using a mixed-methods descriptive cross-sectional design, picture elicitation tasks elicited targeted verbs in both languages; the data were transcribed in ELAN and analysed through Processability Theory (PT). PT was adopted because its implicational hierarchy maps verb output in both languages onto developmental stages rather than describing it through frequency alone, and the study constitutes the first group-level, verb-focused application of PT to Malay. Base forms were the preferred verb type in both languages. In Malay, fifteen (25.9%) children reached the Phrasal Procedure through productive use of the progressive marker tengah, as in tengah tidur, while the rest demonstrated Lemma Access through base forms. In English, most children produced no stageable output; seventeen (29.3%) children reached Lemma Access through bare forms such as sleep and eat, and one child reached the Category Procedure through productive V+ing use. Qualitative analysis also revealed far greater lexical variety in Malay. Given the children’s unequal exposure, these patterns are interpreted as reflecting both processing development and differences in input and instruction, rather than processability alone. The findings offer preliminary support for a Malay-based PT framework and baseline evidence for early English vocabulary instruction. Keywords: Malay-English bilingualism; verb production; preschool children; Processability Theory; language exposure Malaysia adalah sebuah negara dengan kepelbagaian bahasa, yang mana ramai kanak-kanaknya terdedah kepada lebih daripada satu bahasa sejak usia awal. Namun demikian, kajian empirikal tentang cara kanak-kanak Malaysia menghasilkan struktur kata kerja merentas bahasa yang berbeza dari segi tipologi masih terhad. Kajian ini meneliti penghasilan kata kerja dalam kalangan 58 kanak-kanak prasekolah dwibahasa berumur 5 hingga 6 tahun di Selangor, Malaysia, yang menguasai bahasa Melayu sebagai bahasa dominan, dengan pendedahan bahasa Inggeris sebahagian besar dari mereka terhad kepada pengajaran di sekolah. Dengan menggunakan reka bentuk keratan rentas deskriptif berkaedah campuran, tugasan elisitasi bergambar digunakan untuk menjana kata kerja sasaran dalam kedua-dua bahasa; data ditranskripsikan menggunakan ELAN dan dianalisis melalui Processability Theory (PT). PT dipilih kerana hierarki implikasinya membolehkan output kata kerja dalam kedua-dua bahasa dipetakan kepada tahap perkembangan dan bukan sekadar dihuraikan melalui kekerapan. Kajian ini juga merupakan aplikasi PT yang pertama terhadap kata kerja bahasa Melayu pada peringkat kumpulan. Bentuk dasar merupakan bentuk kata kerja yang paling kerap dihasilkan dalam kedua-dua bahasa. Dalam bahasa Melayu, lima belas orang (25.9%) kanak-kanak mencapai Prosedur Frasa melalui penggunaan produktif penanda progresif tengah, seperti dalam tengah tidur, manakala kanak-kanak lain menunjukkan Capaian Lema melalui bentuk dasar. Dalam bahasa Inggeris, kebanyakan kanak-kanak tidak menghasilkan output kata kerja yang boleh dipetakan pada mana-mana tahap; tujuh belas orang (29.3%) kanak-kanak mencapai Capaian Lema melalui bentuk dasar seperti sleep dan eat, dan hanya seorang mencapai Prosedur Kategori melalui penggunaan V+ing yang produktif. Analisis kualitatif turut menunjukkan kepelbagaian leksikal yang jauh lebih luas dalam bahasa Melayu. Oleh kerana tahap pendedahan kanak-kanak kepada kedua-dua bahasa tidak seimbang, pola ini mungkin dipengaruhi bukan sahaja oleh perkembangan keupayaan pemprosesan mereka, tetapi juga oleh perbezaan dalam pendedahan dan pengajaran bahasa. Dapatan kajian memberikan sokongan awal terhadap kerangka PT berasaskan bahasa Melayu dan bukti asas bagi pengajaran awal kosa kata bahasa Inggeris. Kata Kunci:kedwibahasaan Melayu–Inggeris; penghasilan kata kerja; kanak-kanak prasekolah; Processability Theory; pendedahan bahasa
The Perception of Japanese Consonant Length by Native Malay Speakers
The present study investigated how the consonant length contrast in Japanese (i.e., word-medial singletons vs. word-medial geminates) was perceived by native Malay speakers according to previous first language (L1) familiarity with such a contrast. The participants were Kedah Malay [KDM (-quantity)] and Kelantan Malay [KLM (+quantity)] speakers who differed in terms of their familiarity with quantity systems. That is, the KDM (-quantity) speakers were unfamiliar with the length contrast, while the KLM (+quantity) speakers were familiar with the length contrast. Neither group had experience with Japanese. Consonant length is contrastive in both Japanese and KLM (+quantity). However, the two languages are different with respect to word position. That is, consonant length in Japanese is only allowed to contrast word-medially, while the length contrast only occurs word-initially in KLM (+quantity). Therefore, we were theoretically interested in observing how the two groups of native Malay speakers, who had different L1 experience with respect to consonant length, perceived the word-medial contrast in Japanese. We tested the degree to which these two Malay groups as well as the control native Japanese (NJ) group perceived the Japanese length contrast by conducting an AXB discrimination task and instructing the participants to respond to 200 trials. The results revealed that the NJ speakers scored the highest accuracy (99%), followed by the KLM (+quantity) (84%) and then KDM (-quantity) (82%) speakers. It appears that the NJ speakers outperformed the two Malay groups. Surprisingly, both Malay groups performed about equally well. There was somehow an additional benefit for the KLM (+quantity) speakers who were exposed to consonant length in their L1, with the clearest effect for the discrimination of alveolar geminates. The results provide some evidence for L1 influence on cross-linguistic geminate perception, albeit without Japanese experience. It is anticipated that the results will also inform pedagogical approaches for developing listening comprehension and communicative proficiency in the Japanese language. Keywords: Consonant length; length contrast; Japanese; Kedah Malay; Kelantan Malay Kajian ini meneliti bagaimana kontras kepanjangan konsonan dalam bahasa Jepun (iaitu konsonan tunggal berbanding konsonan geminat pada kedudukan tengah perkataan) dipersepsikan oleh penutur asli bahasa Melayu berdasarkan tahap pendedahan awal bahasa ibunda (L1) mereka terhadap kontras tersebut. Peserta kajian terdiri daripada penutur dialek Melayu Kedah [KDM (-kuantiti)] dan Melayu Kelantan [KLM (+kuantiti)] yang berbeza dari segi kelaziman mereka terhadap sistem kuantiti. Secara khususnya, penutur KDM (-kuantiti) tidak terbiasa dengan kontras kepanjangan, manakala penutur KLM (+kuantiti) lazim dengan kontras kepanjangan tersebut. Kedua-dua kumpulan tidak mempunyai sebarang pengalaman berbahasa Jepun. Kepanjangan konsonan bersifat kontrastif dalam kedua-dua bahasa Jepun dan KLM (+kuantiti). Walau bagaimanapun, kedua-dua bahasa ini berbeza dari aspek kedudukan dalam perkataan. Hal ini bermakna, kepanjangan konsonan dalam bahasa Jepun hanya berkontras pada kedudukan tengah perkataan, manakala kontras kepanjangan hanya berlaku pada kedudukan awal perkataan dalam KLM (+kuantiti). Oleh itu, dari sudut teori, kajian ini bertujuan untuk memerhatikan bagaimana kedua-dua kumpulan penutur asli bahasa Melayu yang mempunyai pengalaman L1 yang berbeza berkaitan kepanjangan konsonan, mempersepsikan kontras pada kedudukan tengah perkataan dalam bahasa Jepun. Kami menguji tahap persepsi kedua-dua kumpulan bahasa Melayu tersebut serta kumpulan kawalan penutur asli bahasa Jepun (NJ) terhadap kontras kepanjangan bahasa Jepun melalui pelaksanaan tugas diskriminasi AXB. Dalam tugas ini, peserta diarahkan untuk memberikan tindak balas terhadap 200 rangsangan. Dapatan kajian mendedahkan bahawa penutur NJ mencatatkan kadar ketepatan tertinggi (99%), diikuti oleh penutur KLM (+kuantiti) (84%) dan kemudiannya penutur KDM (-kuantiti) (82%). Jelas terbukti bahawa prestasi penutur NJ mengatasi kedua-dua kumpulan penutur bahasa Melayu tersebut. Walau bagaimanapun, satu dapatan yang mengejutkan adalah kedua-dua kumpulan penutur bahasa Melayu menunjukkan tahap prestasi yang hampir sama. Namun begitu, wujud kelebihan tambahan bagi penutur KLM (+kuantiti) yang telah terdedah kepada kepanjangan konsonan dalam L1 mereka, dengan kesan yang paling ketara dapat dilihat pada diskriminasi konsonan gusi panjang. Dapatan ini menyumbangkan bukti untuk pengaruh L1 terhadap persepsi geminat rentas bahasa, walaupun tanpa sebarang pengalaman dengan bahasa Jepun. Hasil kajian ini dijangka dapat memberikan panduan kepada pendekatan pedagogi dalam usaha memperkembangkan kemahiran kefahaman mendengar dan kecekapan komunikatif dalam bahasa Jepun. Kata kunci: Kepanjangan konsonan; kontras kepanjangan; bahasa Jepun; bahasa Melayu Kedah; bahasa Melayu Kelantan
Visual Distinctiveness and Chinese Character Recognition: A Systematic Literature Review of Character Simplification Studies
The 1950s Chinese character simplification reform reduced the visual complexity of thousands of characters; yet, its effects on character recognition remain poorly understood. This systematic literature review examined how visual features influence Chinese character recognition. A systematic search of four databases yielded 29 empirical studies. The findings show that visual distinctiveness is multidimensional in Chinese character recognition, involving stroke-level features, component and radical structure, spatial configuration, spatial transparency, and global form, with effects shaped by character frequency, reader expertise, and task demands. However, the evidence is insufficient to determine the direct effects of simplification. Stroke reduction may support early visual processing, whereas component merging may weaken distinctiveness, but neither effect has been directly tested. Only one study included both simplified and traditional characters, and none examined simplification as an object of investigation. The main methodological limitations were the use of a single script within individual studies, reliance on stroke count as the main measure of visual complexity, samples dominated by adult university students, and heavy reliance on behavioural measures. Overall, the claim that simplification does not necessarily improve recognition remains untested. Future research should adopt comparative designs, multidimensional measures of visual form, and broader participant samples to determine whether and how simplification has changed the visual demands of Chinese character recognition. Keywords: Chinese character recognition; visual distinctiveness; character simplification; visual complexity; systematic literature review Reformasi pemudahan aksara Cina pada tahun 1950-an telah mengurangkan kerumitan visual bagi beribu-ribu aksara; walau bagaimanapun, kesannya terhadap pengecaman aksara masih kurang difahami. Sorotan literatur bersistematik ini dijalankan untuk mengkaji bagaimana ciri-ciri visual aksara Cina mempengaruhi proses pengecaman. Pencarian sistematik daripada empat pangkalan data telah menghasilkan 29 kajian empirikal. Dapatan kajian menunjukkan bahawa keunikan visual dalam pengecaman aksara Cina adalah bersifat multidimensi. Pengecaman dibentuk oleh ciri-ciri peringkat strok, struktur komponen dan radikal, konfigurasi ruang, ketelusan ruang, dan bentuk global. Walau bagaimanapun, bukti yang ada ini tidak mencukupi untuk menentukan kesan langsung pemudahan tersebut. Pengurangan bilangan strok mungkin menyokong pemprosesan visual awal, manakala penggabungan komponen mungkin melemahkan keunikan visual, namun kedua-dua kesan ini belum pernah diuji secara langsung. Hanya satu kajian sahaja yang melibatkan kedua-dua jenis aksara—yang dipermudahkan dan tradisional—dan tiada kajian yang meneliti pemudahan itu sebagai fokus utama penyelidikan. Kekangan metodologi utama termasuk penggunaan satu jenis skrip sahaja dalam setiap kajian, pergantungan kepada bilangan strok sebagai ukuran utama kerumitan visual, sampel yang didominasi oleh pelajar universiti dewasa, serta pergantungan yang tinggi terhadap ukuran tingkah laku. Secara keseluruhannya, dakwaan bahawa pemudahan aksara tidak semestinya meningkatkan keupayaan pengecaman masih belum diuji. Penyelidikan masa hadapan wajar menggunakan reka bentuk perbandingan, ukuran multidimensi bagi bentuk visual, serta sampel peserta yang lebih pelbagai untuk menentukan sama ada dan bagaimana pemudahan aksara dapat mengubah proses pengecaman aksara Cina. Kata Kunci: Pengecaman aksara Cina; ketidaksamaan visual; pemudahan aksara; kerumitan visual; sorotan literatur bersistematik