Undang-Undang Sultan Adam (Analisis Makna dengan Pendekatan Hermeneutik)

Abstract

ABSTRAK: Undang-Undang Sultan Adam (UUSA) adalah undang-undang yang dibuat pada zaman Sultan Adam, seorang sultan yang memerintah Kerajaan Banjar tahun 1825—1857. Seperti halnya teks sastera lama, teks UUSA memiliki makna yang khas yang sebahagian besar hanya berlaku pada zaman Kerajaan Banjar. UUSA ditulis pada hari Kamis,15 Muharam 1251, pukul sembilan. Penelitian ini berupaya mendeskripsikan tentang hal apa saja yang melatarbelakangi kelahiran UUSA dan makna apa saja yang terkandung dalam UUSA. Untuk mengetahui latar belakang dan makna yang terkandung dalam UUSA digunakan pendekatan hermeneutik. Hasil penelitian ini dapat disimpulkan sebagai berikut. Pertama, kelahiran UUSA dilatarbelakangi oleh pertikaian dua mazhab, yakni mazhab ahlusunah waljamaah dan ahlal albidaah. Mazhab ahlusunah waljamaah mengaku mengamalkan tarikat samaniyah sedangkan mazhab ahlal albidaah dituduh mengamalkan tarikat wahdatul wujud. Kedua, makna keseluruhan teks UUSA adalah: (1) UUSA menggambarkan bahawa Kerajaan Banjar adalah sebuah kerajaan teokrasi, (2) sebagai kerajaan teokrasi maka ulama dan atau organisasi keagamaan sangat berperan dalam menyelenggarakan pemerintahan, (3) organisasi keagamaan yang sah menurut UUSA adalah mazhab Safii yang beraliran Ahlusunah waljamaah beserta amalan tarikat samaniyah, (4) UUSA disusun berdasarkan pikiran seorang ulama Kerajaan Banjar yang bernama Haji Djamaloedin (5) UUSA bertujuan untuk menyempurnakan agama dan iktikad, pegangan para hakim memutuskan perkara, dan sebagai counter (upaya perlawanan) terhadap organisasi keagamaan lain yang tumbuh pada masa itu.

Kata kunci: teokrasi, ahlusunah waljamaah, ahlal albidaah, tarikat samaniyah, tarikat, wahdatul wujud

ABSTRACT: Undang-Undang Sultan Adam (UUSA – The Laws of Sultan Adam) is a set of laws issued in the era of Sultan Adam, a “sultan” (king) of the Banjarese Kingdom in 1825-1857. As a text of classical literature, the UUSA has specific meanings, most of which have only been used in the era of the Banjarese Kingdom. It was written on Thursday, the 15th of Muharam 1251, at nine o’clock. This research is an effort to describe meanings in the UUSA. Hermeneutic is the approach used in the effort to learn about the background and meanings in the UUSA. The result of this research can be concluded as follows: First, the establishment of UUSA was the result of the quarrel between two school of thought, namely: mazhab ahlusunah waljamaah and ahlal albidaah. The ahlusunah waljamaah confessed that it practiced the order of samaniyah while the ahlal albidaah was accused of applying the wahdatul wujud. Second, the overall meanings of the UUSA are: (1) UUSA describes that The Banjarese Kingdom was a theocrative kingdom, (2) as a theocrative kingdom, religious figures or religious organizations have very important roles in governing the kingdom, (3) according to UUSA, the officially recognized religious organization is the Safii under the Ahlusunah wal Jamaah and practiced the order of samaniyah, (4) UUSA was organized based on the thoughts of Haji Djamaloedin, a religious figure of the Banjarese Kingdom, (5) UUSA is aimed at perfecting the religion and determination, upon which the judges in court make decision, and as a counter to the other religious organization which flourished at that time.

Key words: theocracy, ahlusunah waljamaah, ahlal albidaah, tarikat samaniyah, tarikat, wahdatul wujud