Analisis Item Nafkah Selain Keperluan Asas Dalam Perintah Nafkah

Mohd Hazwan bin Ismail, Mohd Afiq Najhan Mahamad Isa

Abstract


There are a several of alimony items that can be claimed to meet the needs for the continuation of life with payment at cost. Maintenance is the responsibility of a father to his child and the responsibility of a husband to his wife. The court will order the payment of alimony against the father or ex-husband when the married parties divorce. In addition, on behalf of polygamous men, the court also ordered alimony payments to the first and subsequent wives. However, questions arise as to the extent to which the basic needs such as food, clothing and shelter, plus education and medical care according to the law are sufficient for the claimants. Analysis of the case study found that there was another increase in alimony after studying some of the previous cases that had been decided. Therefore, the objective of this study is to examine and also analyze the items of alimony claimed by wives, ex-wives and also children that can be used as a means of alimony and also as a reference and may be a necessity for this era and the future. In this study, the methodology used is a qualitative study by collecting data in a bibliographic manner and analyzing data from legal provisions, articles, journals, scientific writing and case studies. In addition, this study also uses an unstructured interview method that interviews lawyers who handle cases in sharia courts. The results of the study found that among the items added by syariah court customers to be of interest now are utility bills, insurance, Hajj fund, transport and vacation. The author suggests that alimony applicants need to include those items in the alimony claim application so that it becomes a better quality of life.

ABSTRAK

Terdapat beberapa item nafkah yang boleh dituntut untuk memenuhi keperluan bagi penerusan kehidupan dengan pembayaran secara kos. Nafkah merupakan tanggungjawab seorang bapa kepada anaknya dan tanggungjawab suami kepada isterinya. Mahkamah akan memerintahkan pembayaran nafkah terhadap si bapa atau bekas suami apabila pihak-pihak yang berkahwin bercerai. Selain itu, bagi pihak lelaki yang berpoligami, mahkamah turut memerintahkan pembayaran nafkah kepada isteri pertama dan isteri seterusnya. Walau bagaimanapun, persoalan timbul tentang sejauh manakah keperluan asas tersebut seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal, ditambah dengan pendidikan dan perubatan menurut undang-undang mencukupi kepada pihak penuntut. Analisis kajian kes mendapati bahawa terdapat pertambahan nafkah yang lain setelah dikaji beberapa kes-kes terdahulu yang telah diputuskan. Maka, objektif kajian ini adalah untuk meneliti dan juga menganalisis item-item nafkah yang dituntut oleh isteri, bekas isteri dan juga anak-anak yang boleh dijadikan kepentingan nafkah dan juga sebagai rujukan serta mungkin menjadi keperluan bagi zaman ini dan masa akan datang. Dalam kajian ini, metodologi yang digunakan ialah kajian kualitatif dengan mengumpul data secara kepustakaan dan menganalisis data daripada peruntukan undang-undang, artikel, jurnal, penulisan ilmiah serta kajian kes. Selain itu, kajian ini turut menggunakan kaedah temubual secara tidak berstruktur yang menemubual peguam-peguam yang mengendalikan kes-kes di mahkamah syariah. Hasil kajian mendapati bahawa antara item yang ditambah oleh pelanggan mahkamah syariah untuk dijadikan suatu kepentingan kini ialah bil-bil utiliti, insurans, tabung haji, pengangkutan dan percutian. Penulisan ini mencadangkan agar pemohon nafkah perlu memasukkan item-item tersebut dalam permohonan tuntutan nafkah agar ia menjadi kehidupan yang lebih berkualiti.

Kata Kunci: item nafkah, keperluan asas, perundangan, mahkamah syariah.


Keywords


livelihood items, basic needs, legislation, shariah court

Full Text:

PDF

References


Abu Bakar Muhammad Abdullah Ibn al-Arabi. (2003). Ahkam al-Quran. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Abū Muhammad ‘Abd Haqq Ghalib ‘Atiyyah al-Andalusi. (1413H/1993M). Al-Muharrar al-Wajīz fi Tafsīr al-Kitab al-‘Azīz (ed. ‘Abd Salām ‘Abd al-Shāfi Muhammad; Lubnan: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, vol. 1, 301).

Ahmad Nazri Mohd Yusof. (2017, 4 April). Berita Harian. Nafkah tak luput walaupun isteri kerja. https://www.bharian.com.my/taxonomy/term/61/2017/04/267746/nafkah-tak-luput-walaupun-isteri-kerja

Ahmad Sunawari Long. (2009). Pengenalan metodologi penyelidikan Pengajian Islam. Bangi: UKM.

Ali Sulaiman al-Mardawi. (2000). Al-Tahbir Syarh a-Tahrir fi Usul al-Fiqh. Riyadh: Maktabah al-Rusyd.

Al-Mawardi, Abi al-Hassan Ali Muhammad Hussain. (1999). Al-Hawi al-Kabir, jilid 15. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Al-Razi, Muḥammad Umar bin al-Ḥussain. (1985). Tafsir al-Fakhr al-Razi. Tehran: Dar Ihya al-Turath al-Arabi.

Al-Razi, Muhammad ibn Abi Bakar ibn Abd al-Qadir. (1995). Mukhtar al-Sihah. Beirut: Maktabat Lubnan.

Al-Shirbini, Al-Khatib, Sheikh Muhammad. (2001). Mughni al-Muhtaj, Jilid 3. Beirut: Dar al-Fikr.

Asliza binti Aris. (2014). The Evolution and Transformation of Baju Kurung in the Peninsular of Malaysia. Tesis Ph.D. UiTM.

Atiratun Nabilah Jamil, Nurhidayah Muhamad Sharifuddin, Khafizatunnisa’ Jaapar, Fathiah Fathil. (2023). Nafkah dalam keluarga: Kajian kesedaran terhadap isu nafkah dalam kalangan mahasiswa. International Journal Of Law, Government And Communication (IJLGC), 8(34), 150-158, https://www.doi.org/10.35631/IJLGC.834011

Badruddin Ibrahim & Azizah Mohd. (2013). Hak anak terhadap nafkah dalam perundangan islam: Sejauh manakah bapa bertanggungjawab menanggung nafkah anaknya. Kanun: Jurnal Undang-Undang Malaysia, 25(2), 255-272.

Burhan al-Din Abi al-Hassan Ibrahim Umar al-Baqai. (1995). Nizam al-Darari fi Tanasubi al-Ayat wa al-Sur. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Irina Riyanti Muhammad Nur, Khadijah Alavi, Nazirah Hassan, Nur Hasna Che Had & Mohd Shakir Zufayri Shuhaimi. (2023). Cabaran penjawat awam dalam menyediakan nafkah kepada ibu bapa tua. e-Bangi: Journal of Social Sciences & Humanities.

Jamar lwn Novia (2020). Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0029-2020.

Jamilah Ahmad. (2023). Membudaya Revolusi Industri 4.0 dan Society 5.0. Johor: UTM News Hub.

Kamal al-Din Muhammad bin Abd Wahid Ibn Hummam. (1967). Syarh Fath al-Qadir ala Hidayah: Syarh Bidayah al-Mubtadi. Mesir: Syarikah al-Mustafa al-Bab al-Halabi.

Kasmaniza & Yusof lwn Zaharah (2012). Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0046-2011.

Laman sesawang Pusat Rujukan Persuratan Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka, dicapai pada 27 Februari 2020, http://prpm.dbp.gov.my/

Laman sesawang SSPN: https://ecentral.my/sspn-online/ diakses pada 20 Februari 2024 jam 11.54 pm.

M. Afzal Wani. (1995). The Islamic Law on maintenance of women, children, parents & other relatives: Classical principles and modern legislations in India and Muslim Countris. Kashmir: Upright Study Home.

Manshur bin Yunus bin Idris al-Buhuti. (2003). Kashshaf al-Qina ‘an Matn al-Iqna’. Riyaḍh: Dar Alim al-Kutub.

Mazdi Marzuki & Jamilah Mohamad. (2006). Mod pengangkutan ke sekolah: Satu kajian pilihan pelajar-pelajar sekolah menengah di Hulu Langat. Conference: MUTED Conference At: Bangi.

Mohamad Zaki Ahmad, Johan Afendi Ibrahim & Hood Mohd. Salleh. (2010). Pelancongan kesihatan sebagai sumber pendapatan negara: Potensi, impak dan cabaran. Persidangan Kebangsaan Ekonomi Malaysia ke V (PERKEM V), Inovasi dan Pertumbuhan Ekonomi, Jilid 2: Port Dickson. 15-17 Oktober 2010.

Mohd Al Qayum Azizi. (2016, 12 Oktober). Elly Mazlein berjaya tuntut nafkah anak rm1,500 sebulan. MStar.

https://www.mstar.com.my/spotlight/hiburan/2016/10/12/elly-mazlien-anak?la=en.

Mohd Hazwan Ismail. (2023). Perubahan perintah nafkah anak mengikut kepada keperluan semasa: kajian di negeri-negeri zon utara. International Journal for Studies on Children, Women, Elderly and Disabled, 18, 29-37.

Mohd Hazwan Ismail. (2023). Pindaan Peruntukan Seksyen Mengenai Nafkah Daripada Enakmen Pentadbiran Hukum Syarak (Selangor) 1952 Kepada Akta 303. Kanun: Jurnal Undang-Undang Malaysia. 35 KANUN (2): 309-332.

Mohd Hazwan Ismail & Jasni Sulong, (2021), Pemberian Nafkah Anak oleh Waris: Pelaksanaan dan Kekangan Undang-undang. Journal of Muwafaqat, Vol. 4 No. 2, 2021, pp. 18-31.

Mohd Shafie Abu Bakar. (1991). Metodologi penyelidikan untuk Ekonomi dan bidang-bidang berkaitan. Edisi kedua. Bangi: UKM.

Muḥammad bin Idris al-Shafie Abu Ābd Allah. (2002). Al-Ū’mm. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Muhammad Sidqi Ali Burnu. (2003). Al-Mausu’ah Al-Qawaid Al-Fiqhiyyah. Beirut: Muassati Al-Risalah.

Muslim & Roslina lwn Rohani (2018), Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0041-2018.

Rita Rudaini bt Mohamad @ Mokhtar lwn Mohamad Aidil Zafuan bin Abd Radzak [2016] 3 SHLR 41 (Shariah Law Report).

Shadli Sabarudin & Mohd Noor Daud. (2012). Tuntutan nafkah anak selepas pembubaran perkahwinan: Perbandingan antara Ordinan Undang-Undang Keluarga Islam (Sarawak) 2001 dengan Undang-Undang Islam. Proceedings of International Conference on Public Policy and Social Science, UiTM Melaka Malaysia, November 2012.

Shams al-Din Muhammad bin Abi al-Abbas al-Ramli. (1967). Nihayah al-Muhtaj ila Syarh al-Minhaj. Beirut: Matktabah Mustafa al-Bab al-Halabi.

Sharil lwn Huda (2009). Mahkamah Rendah Syariah Timur Laut. No. Kes Mal: 0647-2008.

Sheriff & Tumini lwn Farida (2019). Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0046-2019.

Siaran Akhbar www.tabunghaji.gov.my. (2016). Simpanan di Tabung Haji Selamat. Kuala Lumpur: Bahagian Hal Ehwal Awam dan Komunikasi Korporat Kumpulan Lembaga Tabung Haji.

Siti Marziah Zakaria, Nurul Shafini Shafurdin, Noremy Md. Akhir, Suzana Mohd Hoesni & Jamiah Manap. (2019). Cabaran hidup ibu tunggal: kesan terhadap kesejahteraan emosi. International Journal of Education, Psychology and Counseling, 4(24), 69-84.

Siti Uzairiah. (2017). Kajian kualitatif dan analisis temu bual. Kuala Lumpur: Aras Publisher. Hlm 38.

Tajudin & Neneng lwn Saudah (2018). Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0189-2018.

Tenas Effendy. (2005). Falsafah dalam Seni Bina Melayu. Pekan Baru: Lembaga Adat Melayu Riau.

Tuan Mohd Noor Alif Dolmat. (2024). Peguam Syarie bagi firma Alif Aishah & Associates, dalam temubual dengan penulis melalui telefon pada 21hb Februari 2024 jam 3.00 petang.

Tuan Muhamad Aslam Ahmad. (2024). Peguam Syarie di Jabatan Bantuan Guaman Negeri Selangor dalam temubual dengan penulis melalui telefon pada 21hb Februari 2024 jam 9.00 pagi.

Yusuf al-Qaradawi. (1982). Minhaj al-Tarbiyyah al-Islamiyyah Wa Madrasah Hasan al-Banna. Mesir: Matba’ah Mustafa al-Bab al-Halabi.

Yusuf Shukri Firḥat & Imil badi’ Ya’qub. (2005). Mu’jām al- Ṭullāb. Beirut: Dar Al-Kutb Al-Ilmiyyah. Hlm 599.

Zainol lwn Azira (2019). Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang. No. Kes Mal: 0045-2019.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.