SIFAT MALU DALAM KERANGKA AKHLAK MELAYU (Shyness and Modesty in the Malay Ethical Framework)

Abstract

ABSTRAK

Sifat malu membawa dua makna iaitu sama ada baik (positif) atau pun buruk (negatif). Sisi negatif sifat malu sering dianggap sebagai antara faktor penyebab masyarakat khususnya Melayu bersikap pasif, pendiam, rendah diri, tidak asertif dan tiada keberanian diri. Manakala sifat malu yang baik (positif) adalah berkaitan dengan tingkah laku yang bersopan sehinggalah membawa kepada memelihara martabat kemanusiaan dan kehormatan bangsa. Justeru itu, tujuan makalah ini adalah untuk mengupas bagaimana sifat malu menzahirkan akhlak serta budi pekerti yang baik dan mulia dalam pandangan alam Melayu serta kedudukan malu sebagai kerangka akhlak masyarakat Melayu. Kaedah kajian yang digunakan adalah pendekatan analisis kandungan serta penelitian kepustakaan terhadap beberapa karya tokoh Melayu sama ada berbentuk prosa, puisi, kiasan, pantun, hikayat serta cerita Melayu. Hasil kajian mendapati penzahiran sifat malu dalam jiwa dan tindakan dalam pandangan alam Melayu berkait rapat dan bersepadu dengan konsep-konsep penting yang terpancar dalam kata kunci akal, ilmu, hati (qalb), agama, adab, bahasa dan jahat. Kajian juga mendapati sifat malu dalam masyarakat Melayu turut mempunyai kedudukan sebagai mekanisme pembendung diri daripada melakukan tingkah laku yang tidak baik, sebagai kesantunan dan lambang kehidupan bermoral serta sebagai maruah dan kehormatan diri dan bangsa.

ABSTRACTS

‘Shyness’ and ‘modesty’ (malu) bring two meanings of either positive or negative. The negative side of ‘malu’ is often regarded as one of the factors cause people, especially  Malays, to be passive, quiet, inferior, non-assertive and lack of courage. While the positive side of ‘malu’ often related to polite behavior hence the preservation of human dignity and the honor of the nation. This article is aimed at examining how ‘malu’ manifest as an ethical and good moral character in accordance with the Malay worldview. This article also aims at examining further, the position of ‘malu’ in the Malay ethical framework. Content analysis approach and library research on the works of several Malay figures in prose, poetry, metaphor, pantun, were used hikayat and Malay stories. The findings reveal the manifestation of ‘malu’ in the Malay worldview are closely related and integrated with the key concepts that emerges in keywords namely intellect, knowledge, heart (qalb), religion, adab, language and evil. As one of the important elements of a Malay Ethical Framework, ‘malu’ play an important role to refrain a person from immoral behavior; as a symbol of morality in life as well as dignity for a nation.